关外盗墓王第177章 地下工事

（听我口令立正稍息向后转看前一章。

） 四驴子因为这事进过监狱对于这种事也算是门清。

五分钟后孙巧抱着衣服哭哭啼啼。

我看着四驴子一脸鄙夷。

传说中连脱衣服带洗澡一共三分钟说的就是四驴子。

我本以为能抽根烟歇一会呢不吹牛逼一根烟刚抽一半四驴子告诉我他完事了。

妈了个巴子的出去后我肯定给四驴子抓了两副好药补补。

要问四驴子对孙巧做了什么其实并不像你们想的那样沙漠水少进而演变出新的洗澡方式——沙浴。

反正我看就是这样两个人在沙子里打滚四驴子不停地用手擦拭孙巧的身体估计是在搓澡。

我拎起工兵铲故意在沙子上磨出丝丝拉拉的声音缓慢走向孙巧。

孙巧吓得脸色惨白我冷声道：“外面有什么人都是什么配备。

” “几几十人具体的我不知道。

” “你们的目标是干什么？” “拿着拿着老毛子的钱为为为了咱们国家办事。

” “你们想要什么？” “延年益寿的方法要是有外星材料或者科技也可以。

” 我心里苦笑一下我就知道那群只关心内耗的傻逼更关注的是长寿而不是科技的发展。

“带队的是谁？” “我的老师。

” “你们为官方服务？” 孙巧立马否认她急忙道：“不是不是益寿延年是给医药公司发现科技交给官方不一样的。

” 四驴子低声道：“操还不是一样。

” 四驴子说的没有错药厂也是为了利益服务。

要问有好药吗？答案是肯定的不过好药不是好商品比如东北的神药——去疼片。

在一些老人眼里去痛片能治百病五毛钱十多片有的老人家里都是备着百十来片不管啥病吃上两片绝对管用。

要是到了农忙季节大部分过了五六十岁的人一天三顿吃去疼片。

...... 我也没心情和孙巧废话了叫上四驴子去挖那个四平方的大墓。

四驴子刚才做的事有点丢人所以不怎么说话我故意调侃道：“驴哥怎么不说话了。

” “妈的快点干活。

” “你上来我下去干一会。

” “不用老子活好。

” “活好五分钟要不是雀姐挣扎你都得按秒算。

” “滚犊子......” 两个小时后我们看到了棺材。

棺材超出了我的想象没看到棺材前我以为棺材是石棺或者木棺。

可眼前的棺材是白陶棺看着像是用白陶泥做成泥板拼接起来的。

棺材是正方向的长宽都在两米左右四驴子懵逼道：“这是什么墓葬形式。

” “好像是古代西藏的墓葬风格。

” 这也好理解于田县挨着西藏在古代很有可能是多民族共存生活习惯和习俗难免互相影响。

开棺后里面并没有尸骨而都是法器而且一个比一个心凉。

金刚杵、人皮鼓、肉莲花、腿骨笛、天珠...... 四驴子懵逼地拿起肉莲花道：“这是啥玩意干蛤蟆？” 我强忍恶心道：“肉莲藏传佛教的法器。

” 四驴子闻了闻道：“还真有藏传佛教寺庙里面的那股味道。

” “女性的性器官做的。

” “哎呀卧槽。

” 四驴子立马扔掉了肉莲同时用沙子擦了擦手。

我简单地给四驴子解释了一下肉莲和人皮鼓。

无染少女——百杵穿莲（108名僧人和少女嘿咻嘿咻）——百毒不侵（往莲花内放入毒虫和草药持续八十一天）——冰火两重天（白天坐在冰河上晚上坐在火陶炉上）——刀割莲花。

（大概了解一下就行解释一下得一两千字今天许某人不想水字。

） 和肉莲相比被选中做人皮鼓的女孩算是幸运的。

人皮鼓都是选用少女的后背皮肤少女也不是被随随便便选中的得是女孩刚学会走路的时候先割掉舌头防止女孩说谎然后再用针刺破耳朵内的鼓膜让孩子变成聋子。

不说谎话不听世事这样的少女在喇嘛心中是纯洁的象征。

待女孩长大一些要定期给女孩身上涂上特制的藏药保证少女的皮肤弹性和光泽。

最后一步是少女长成活着剥皮制作成鼓。

我们发现的人皮鼓上面密密麻麻都是符号大概率是一种文字。

这正是我的目的相比于陪葬品的价值我更需要文字资料寻找西王母的天宫。

不过这些陪葬品的价值也不可小觑一颗天珠找个冤大头还能卖个千八百万。

那降魔杵得有十来斤绝对是金子做的不管是当文物卖还是当黄金卖价格都非常可观。

总之这一趟没白来。

四驴子听我说完后脸色变得很难看。

“驴哥咱都盗墓了还怕什么？” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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