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关外盗墓王第520章 服务人员

大祚荣生活在朝阳时期已经经历过两次灭佛不过隋唐时期佛教还是得到了极大的发展。

所以大祚荣的信奉的教派大概率是佛教。

再追溯大祚荣的先祖那是一群从老林子钻出来的人靠渔猎生活的人。

有病有灾找谁处理? 当然是萨满了。

女真人和满族人都信奉萨满大祚荣时期的靺鞨族也不例外。

古代的东北萨满有一种特殊的葬法——风葬。

广义上的风葬包含很多种葬法比如树葬、崖葬、洞葬、悬棺葬等等。

咱单独说东北的风葬风葬的过程不讲了说说结果。

找两棵距离相近的树在离地两米多的位置将树砍断然后在树干上拼接木板做成台子用于放棺材。

放棺材的台子就是墓地。

我猜想古人这么做也是为了防止野兽破坏尸体那时候东北老林子广袤野兽比人还多有不少刚入土的人就被野兽叼走了所以慢慢发展出来了这种在两米多高搭台子作为墓地的葬法。

萨满当然不能说是为了防止野兽侵扰得说是有风能把死者的灵魂带上天。

直到今日在东北鄂伦春族人中还有老萨满死亡后会用风葬。

所以风葬最重要的一点是有风得选通风好的地方这样才能把死者的灵魂带上天堂。

结合风水、岩石层深度、再排除掉遮挡风的地方我们搜寻的范围大大减少。

四驴子终于夸了我一句他道:“狗哥聪明分析的有道理考古队在宁安没发现渤海国时期的墓连平民墓都没发现有可能采取的就是风葬的方法。

” “还有一点大祚荣是部族首领称王想要称王得有一定的手段那时候东北老林子民族也多光靺鞨部就分为很多个然后还有契丹人和高句丽其他部族凭啥认大祚荣当王?” “对呀凭啥?” “陈胜吴广起义用的是鱼肚子里的布条刘邦斩白蛇起义黄巾的张角用的是道教太平天国的洪秀全是圣母玛利亚的二儿子是耶稣的把兄弟除了权臣篡权夺位其他起义军得用点神话色彩这样才能笼络人心。

” 四驴子骂了一句道:“扯犊子朱元璋还是农民起义呢他没神话。

” “朱元璋出生时满屋子红光邻居以为着火了呢这叫天降异象。

” “为啥有红光呀?” “你要死呀你关注重点行吗朱元璋踩风火轮从他妈肚子里钻出来的行了吧我觉得大祚荣有可能是萨满很牛逼的萨满。

” “那要是踩风火轮的话那不得给他妈的生育系统给烧坏了他爹还怎么给他造兄弟?” 我咬牙切齿地看着四驴子犹豫几秒我对着四驴子的后背猛地凿了几记重拳我知道我打不过四驴子但对于他扯犊子的行为许某人宁愿挨顿打也得打四驴子几下。

果然四驴子的回击比我想象中来的更猛烈拳拳到肉打完我还审问。

“你他妈打我干啥?” “驴日的我给你分析正事你老打岔。

” “你先说的风火轮我往下接有错吗?风火轮温度多高都得把人肉给烧糊了黢黑黢黑的和黑木耳似的。

” 我觉得四驴子说的不是吃的木耳当然那玩意也能吃怎么说呢那时候贴吧上经常谈论黑木耳和粉木耳的事四驴子真是活学活用。

“你说呀你怎么不说了?” 我愤怒地看着四驴子一时间不知道该说什么憋了半天我整出来一句:“要不然你先拿下房东太太吧你现在太骚了没法说正事。

” “循序渐进呢先给一万块钱用钱把她砸懵了然后看她怎么用这一万块钱买包?买衣服?买化妆品?咱他妈不得投其所好吗?” 我就知道。

我就知道四驴子没安好心。

这王八犊子的脑子里都是心眼。

四驴子春心荡漾不仅不帮忙还他娘的捣乱。

我心里也茅盾要是单独和赵悟空分析本来这哥们性格就直亲爹有事压身脑子更乱做什么事也不过脑子和猴哥交流也得不到我想要的结果。

“驴哥咱好好分析一下假如大祚荣是萨满萨满之中的故事都是口耳相传神奇的事情代代相传咱们从萨满口中探探口风呢?” “行你去吧你是出马仙有共同话题我在家帮着房东太太做饭东北大炕配农妇别有一番风味。

” 此时我连骂四驴子的欲望都没有了淡淡道:“你说的配字是作为名词的搭配还是单字作为动词?” “滚犊子你也不说人话了。

” 说完四驴子愣了一下认真道:“哎?狗哥这离你老家不远要不陪你回趟家吧去出生的村子看看你师父还活着吗?” “不回去打住咱研究渤海王陵找个老萨满问问传说故事。

” “回家看看吧出来多少年了。

” “哪他妈有家了明天咱们上山先印证一下猜想。

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