寒戟照尘寰第7章 真武殿五派结盟

真武殿的青铜巨烛燃了三天三夜照得殿内“五岳同心”匾额泛着冷光三百六十块青砖上的剑痕皆是历代共主的试剑印记。

宇文渊的寒铁戟横在丹墀下戟身映着太阿剑的龙吟那是华山派供奉的“共主之剑”剑鞘上的“太玄”纹正与他戟身的古篆在烛影里遥遥相契。

“五岳剑派的共主向来以剑心为凭。

”衡山派长老的鹤氅拂过“太阿剑”手中“衡岳令”磕在青砖上激起的火星竟在砖面剑痕上显形出“胡汉有别”的暗刻“你北朝武夫凭何握我南朝太阿？” 殿内哗然泰山派弟子的虎牙令、嵩山派掌门的龙头杖皆在丹墀前投下森冷阴影。

陆灵珊的惊鸿剑已出鞘半寸红穗扫过“真武大帝”壁画却见宇文渊抬手止戈戟尖轻点殿前三丈石碑——碑面“五岳独尊”四字已满是苔痕唯有“尊”字的勾划暗藏太武帝的破虏纹。

“长老可知”他的声音混着殿角松涛“此碑乃太武帝与清虚子共立碑底刻着‘胡汉同宗’的誓言？”戟风骤起破虏九式“裂空”式尚未完全施展开碑身已如冰雪消融层层石屑剥落处竟露出内壁彩绘：太武帝与清虚子并肩而立脚下是胡汉百姓共耕的良田空中有惊鸿与寒梧交飞。

五岳弟子屏息相望见壁画中太武帝手中的戟与宇文渊的寒铁戟别无二致；清虚子的剑正是陆灵珊的惊鸿剑原型。

衡山长老的鹤氅忽然一颤想起师门秘卷记载：太阿剑的剑胎原是用胡汉合铸的寒铁所炼剑鞘“太玄”纹实为“胡汉同辉”的隐写。

“太阿剑非南朝之剑是天下义士之剑。

”宇文渊的戟尖挑起剑鞘露出剑身“护民”二字正是太武帝的御笔“当年太武帝与五岳祖师立碑时便说：‘共主之位不看南北看是否能让胡汉百姓共饮一江水共耕一片田。

’” 陆灵珊的惊鸿剑忽然发出清越鸣响与太阿剑共振声震殿梁。

她望着壁画中胡汉孩童共放纸鸢的场景忽然明白为何华山派的紫霞真气里总带着塞北苍狼的呼啸——原来从共主之剑铸就起胡汉便已是同根同源。

“诸位请看！”王若雪的素衣掠过丹墀算筹在壁画前排出“天地人”三才阵“碑中壁画的星位对应着孝明帝暴毙现场的‘血河煞’而太阿剑的‘护民’刻痕恰能破此凶煞。

”她忽然指向宇文渊的戟“将军的破虏戟与太阿剑同出一炉正是太武帝预留的破局之器。

” 嵩山派掌门的龙头杖重重顿地杖头“五岳同心”印与壁画中的寒梧纹相扣：“老衲曾见太武帝陵寝的星图与壁画的星位分毫不差。

”他忽然望向衡山长老“当年清虚子祖师与太武帝论剑留下的不是南北之辨是护民之约。

” 衡山长老的鹤氅缓缓垂下望着宇文渊戟身映出的自己倒影——甲胄上的流云纹正是南梁遗孤萧雪所绣与壁画中江南士子的衣袂竟如此相似。

他忽然长叹取出衡山派的“护民剑谱”递向丹墀：“老朽眼拙竟忘了共主之剑的真意。

” 宇文渊双手接过太阿剑剑鞘“太玄”纹与破虏戟的古篆相触竟在殿内激起护民剑意烛火无风自动将壁画上的胡汉百姓照得如同现世。

他忽然转身将剑递给陆灵珊：“此剑该由华山派的护民剑心来执。

” “不。

”陆灵珊的剑尖轻点丹墀画出寒梧与惊鸿的合纹“太阿剑是胡汉共主之剑唯有将军的破虏戟能让它重现锋芒。

”她忽然望向壁画中太武帝的眼睛“当年祖师与太武帝立碑时便说共主之位需得能握戟护北、持剑守南之人。

” 殿外忽起山风吹得“五岳同心”匾额轻颤却见宇文渊手中的太阿剑与寒铁戟在丹墀上投下交叠的影——戟为骨剑为锋合起来正是“护民”二字的铁画银钩。

五岳弟子忽然齐诵华山派训：“剑者护民之器也。

”声浪震得殿角铜铃齐鸣与远处商队的驼铃共奏胡汉同心的长歌。

是日真武殿的青砖上新刻下宇文渊的戟印与太阿剑痕合璧成“胡汉共主”的纹章。

王若雪的算筹从此多了“五岳合纵”的推演；陆灵珊的惊鸿剑也将与太阿剑的剑意共同守护北武林的护民之道。

而那幅“胡汉同宗”的壁画在青铜烛火的映照下终于褪去千年苔衣向天下宣告：所谓南北之分在护民的初心面前不过是过眼云烟。

宇文渊手捧太阿剑望向殿外的华山云海忽然明白这盟主之位不是荣耀是太武帝与五岳祖师留下的千斤重担——需得让胡汉百姓在同一片天空下永远不必再为权术流血。

而他手中的戟与剑终将化作护民的双翼让北武林的义士们无论来自塞北还是江南都能在“胡汉共荣”的旗帜下并肩而立永不独行。

真武殿的烛火在夜色中愈发明亮映着“胡汉同宗”的壁画映着五岳弟子的身影更映着宇文渊眼中的坚定。

从此北武林的江湖不再有南北之隔唯有护民的剑戟在华山之巅在塞北风沙里在江南烟雨中永远高扬永不熄灭。

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