量子血灵珠传奇第259章 修心的内涵

关于袁心蕊的请求张其金其实不想答应她。

袁心蕊作为一个女生她父亲过生日却让他去帮着选礼物这真的很容易引起别人的误会。

不过袁心蕊此时既然已经开了这个口如果要是拒绝的话也太显得自己小气了这样反而还会引起袁心蕊的误会这又不太好毕竟他们都是同一个班上的同学。

如果引起了误会再加之离毕业也快近了恐怕就没有修复的机会了。

张其金在揣摩了利害得失后他最终答应了袁心蕊的请求就说道:“好吧！我帮你但如果我选了你爸爸不喜欢的礼物你可别怪我哟！” “行我一定不怪你。

”袁心蕊见张其金答应了她的请求满脸荡漾出一种开心的微笑。

之后张其金、龙薇和袁心蕊就逛了几家书店并连续看了好几个版本的《周易》都没有选到适合袁心蕊父亲的书。

在这些书店里给袁心蕊的爸爸虽然没有买到需要的书但张其金却给自己买了一本《图解修心》这本书本来他是不想买的但宇宙太极图中的王阳明非让他买下来不可因为王阳明说：“读了这本书也能为他增加能量波动。

” 为了让张其金能决定买这本书王阳明特意让张其金读了一段“修心的内涵”。

当张其金读完后王阳明告诉张其金他又真的感到量子血灵珠的能量波动了。

张其金听王阳明说有能量波动他又读了一遍： 古书有云：“心者形之君也而神明之主也”因此人们常常把心脏视为思维器官、情绪来源我们通常所说的“心”多半是与思想、性格相关“修心”即是“端正思想”的意思。

在源远流长的中国传统文化之中养生长寿是为一大特点不少医学家与思想家都认为“修心”是一条重要的养生之道形成了较为系统的“修心”理论。

比如形神兼养、以求身心的和谐统一；保持心理健康、树立良好的道德情操“养德以修心”；又或者节制情欲、顺应四时调养遵循古老的“天人合一”的理念来养性调神以达到修心的目的等等。

然而佛教的“修心”则与之大不同。

禅宗在“修心八诀”里提到修行佛法就是修行八种心它们分别是：惧怕轮回出离心、念众生苦慈悲心、无我无人平等心、自他二利菩提心、难忍能忍大忍心、恒沙心量智慧心、无希无惧精进心、降伏妄念见真心。

这其中最为重要、最为殊胜的便是求真道、正觉之心――菩提心。

佛教“修心”修的不是平常心而是最殊胜、最慈悲的爱心与慧心――菩提心它不仅惠利修行者自身也给他人带来欢喜与自在。

菩提心为“一切诸佛之种子净法长养良田”是一切正愿之始、慈悲与智慧的根本。

大乘佛教里成为菩萨的先决条件就是发菩提心。

菩提心是每个人与生俱来的只是在成长过程中众生因为外境的干扰心受到沾染菩提心便被蒙蔽、埋没起来。

修心的意义就在于撇除蒙在菩提心上的灰尘――贪、嗔、痴、爱、恶、慢、疑……种种不良的欲望、情绪回归心清净无法的本来面目。

“修心”对于藏传佛教格外重要被视为修行最重要的核心所在。

藏语中的“修心”一词本义即为“冶炼心志”从广义来说它包括端正思想、去除私欲、厌离世间、扩大慈悲、强化意志及坚固信仰等知、情、意三方面的修养、锻炼和提升。

我们都喜欢清净、厌恶污秽当身体不干净时便会沐浴清洁然而对于最重要的心时刻受着各种尘垢的染污却毫无觉知。

所以时刻观照并清净自心是修心者最重要的课题。

在这样的情形之后张其金就花了五十元钱买下了这本书。

张其金在买下这本《图解修心》后他以量子血灵珠过目不忘的本领飞快地浏览了一遍他认为这样就可以不断地使自己的能量得到了积蓄。

可是在他浏览完之后他问王阳明有没有感应到能量波动王阳明却告诉他：“没有感应到。

” 在得到这样的答案后张其金终于知道了做什么事都不是一蹴而就的也需要踏踏实实地去做。

如果什么事都想走捷径其结果就是竹篮打水一场空什么也不会有收获。

当张其金买下《图解修心》这本书后张其金的一系列表现龙薇和袁心蕊也是看在了眼里他们不明白张其金为什么会有这样的举动。

当然龙薇和袁心蕊是不明白张其金的心理活动的。

就这样他们又一连看了几家书店都没有买到袁心蕊想买的书。

尽管如此张其金和龙薇还是陪着袁心蕊继续寻找。

在他们从西街找到东街又从北街找到南街的时候也就是在他们离开第十二家书店的时候张其金看见袁心蕊额头已经在冒汗了。

他就让她在街边的凳子上坐了下来以此休息一会儿把精力恢复过来。

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