量子血灵珠传奇第264章 以奇制胜

“姐你说你知道你回答呀？”袁心蕊替张其金反击道。

“哪她回答错了如果欧阳先生不接受哪不就白回答了。

”龙薇说道。

“哪还是请欧阳先生回答吧！”袁心诺也认为自己回答不合适就赶紧说道。

欧阳松向袁心诺抱之一笑说道：“儒家思想是春秋末期思想家孔子所创立的学说。

儒家学说在总结、概括和继承了夏、商、周三代尊尊亲亲传统文化的基础上形成的一个完整的思想体系。

“儒家思想的内涵丰富复杂在广泛汲取古代典籍精华基础上逐步发展出基础理论和思想即讲大一统、讲君臣父子。

“孔子至今被尊为最伟大的教育家在于他打破了旧日统治阶级垄断教育的局面推广私人讲学使传统文化教育播及到整个民族。

“所谓开民智教民以礼。

天下人‘有教无类’儒家思想有了坚实的民族心理基础为全社会所接受并逐步儒化全社会。

” 欧阳松说完自信地看着张其金说道：“既然你问了我儒家的思想看来你也精通儒学了那我问你：儒家思想的精髓是什么？” 在欧阳松的话刚说完张其金就想到了卓依然因为他想如果这个问题换作是卓依然来回答那根本就不用思考毕竟卓依然可是儒学的爱好者。

袁心诺见张其金没有回答就嘲讽道：“怎么？回答不出来了吧！既然是这样就认输吧！赶紧给欧阳先生下跪叩三个响头并叫祖宗这场比赛就可以结束了。

” 张其金白了袁心诺一眼说道：“谁说我回答不出来了你给我仔细听好。

” 张其金接着缓缓地说道：“儒家思想的精髓在孔子时代是以‘仁’为先。

随着孟子‘义’的观点加入‘仁义’二字成为先秦儒家的思想基础。

“但是随着时代的不断变化儒家思想也在不断地调整补充以使用不同时期生存的需要。

比如董仲舒的‘君权神授’、‘天人合一’、‘三纲五常’虽然我们今天说他是对先秦儒家思想的异化但是汉武帝的‘罢黜百家独尊儒术’却是建立在对董仲舒这种异化儒家思想的认同之上的并且促成了儒家思想一统中华官场两千年的局面。

“儒家思想大致分为先秦儒家和异化儒家。

所以儒家思想精华包括先秦儒家思想、孔子的仁与礼、孔子的孝道、《论语》中的孝、《孝经》论孝、孔子的命观、孔子命观形成的背景、孔子命观的特征与内涵、‘修身俟命论’的人生指导意义、孔子的人生问题论、乐与孔子的人生态度和人生境界、孔子与弟子论志向、立身行事中的言与默。

孟子的性善论与孟子的使命、孟子的仁政学说以及荀子的性恶论与礼治说。

“儒家思想的流变、贯通天人合一的董仲舒的儒学思想以及到后来的周、张、程、朱的‘性即理’的理学思想、‘心即理的象山、阳明的心学思想以及西学东渐的文化回应的新儒家、儒文化圈的崛起等都是儒学促进现代经济发展的可能等内容。

” 张其金讲到这里看着袁心诺又补充说道：“时代是变化的儒家思想也在新时代糅杂中进步从先秦儒学到我们今天的新儒学虽然脉出同门但是已经完全不是一个东西了。

“所以我们一般谈中国历史上儒家思想的精髓记住‘仁义礼智信’就好其他的就根据需要去各取所需吧离诸子百家时期的儒家真意意境先去甚远。

” “看来我还真的小看了你。

”袁心诺终于忍不住说了这么一句。

“姐我就跟你说过你不能小看我这个同学他可是饱读诗书的人。

”袁心蕊骄傲地说道。

一直站在欧阳松身边的那个娇美女孩见二人打了个平手心里也有些着急他可不想就这么看着张其金和欧阳松这样一问一答战成个平局这样也就没有什么意思了所以她的脸上露出了一丝焦急神色但现在又轮到了张其金向欧阳松提问了她只能干着急。

而此时的张其金在回答完欧阳松的问题后他也不想以平局结束他就想到《孙子兵法》所说的“三军之众可使受敌而无败者奇正是也。

……凡战者以正合以奇胜。

”大意就是用正兵应战敌人以奇兵袭击敌人而取胜就是出奇制胜。

“既然战胜敌人的方法无穷无尽出奇制胜是最基本的方法那我就给这个欧阳松来个以奇制胜。

”张其金想到此就说道：“欧阳先生现在该我问你问题了我想请你说出释迦牟尼佛刚成道时在菩提道场所讲的《华严经》中的80个精髓句子。

” “这……这……”欧阳松连说了两个这字就说不下去了。

他没想到张其金能问出这样的问题尽管他精通儒释道但要他在现在说出《华严经》的80个精髓句子他还真的说不出来。

“你这不算问题不作数你这是刁难。

”那个娇美的美女见欧阳松不能说出《华严经》的80个精髓句子就替他辩解道。

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