青史照山河第59章 一统融文脉禾纹续华章

秋分的金风裹着典籍的墨香撞进作坊时公孙矩正在范土上刻完最后一道 “文脉纹”。

范土取自春秋各国的文化圣地混着二十九分文脉融合的信物 —— 鲁国曲阜的孔庙柏木屑带着《诗》《书》的雅韵魏国大梁的稷下学宫竹简末沾着百家的争鸣楚国郢都的楚辞帛书碎片泛着浪漫的才情在范面上勾勒出文脉交汇的轨迹像把春秋的文化融合压成了块凝固的文明。

“矩师列国的博士带《百家要略》来了！” 阿柴抱着个锦函闯进来函里的帛书在范土的纹沟里轻轻展开上面 “百家争鸣殊途同归” 的评注竟与 “文脉纹” 的融合节点严丝合缝。

“他们说要把各国的文化精义刻进范土让剑刃能认文脉的脉络。

” 少年怀里揣着的公孙家族文脉记录简突然滑落简上 “文以载道脉通古今” 的墨迹沾在范土上晕开的水痕顺着文化圣地的夯土裂隙钻进陶土在文脉信物间织成张细密的网像给各异的文化搭了座融合桥。

公孙矩用指尖捻起撮圣地土土末在掌心散开与柏木屑、竹简末、帛书碎片融成黄褐色的团。

那团混合物在指腹间微微发暖竟显出 “文” 字的新篆笔画里还缠着根细小的书绳。

“把各国的文脉图谱拓在范土上。

” 他往纹沟里填掺了松烟墨与朱砂的桐油油光漫过之处“文脉纹” 的脉络在范土上慢慢凸起像无数支笔在土里书写的文明“西周的范只认王官之学如今的范要录百家的智慧。

” 作坊墙角的 “同” 字爵突然倾斜爵里的一统酒顺着 “文脉纹” 淌下在地面汇成的细流里柏屑、竹简末、帛书碎片正在缓缓打转像个微型的文化殿堂。

一、文脉融的范道 鲁国的博士穿着宽袖儒服手里捧着部《诗三百》竹简上的诗句在日光下泛着温润的光与范土上的 “文脉纹” 形成奇妙的呼应。

“矩师请看” 他用玉簪挑起片孔庙柏木屑木屑在范面上拼出的 “诗” 字竟与 “文脉纹” 的诗教节点完全重合“这柏木听过夫子论《诗》也见证过弟子传《礼》研习者虽不同可传承文脉的道理没变就像咱文化的传承儒家重礼乐道家尚自然法家倡法治都是为了明世理。

” 博士身后的书架上摆着各国的文化典籍：道家的《道德经》竹简、法家的《韩非子》残篇、墨家的《墨子》帛书、兵家的《孙子兵法》刻石典籍的封皮都带着文脉的印记恰好能拼出幅完整的 “春秋文脉图”。

公孙矩将各国文化典籍嵌进范土的凹槽接触处的文化气息立刻与圣地土相吸在接缝处形成黄褐色的道层像给各异的文脉接了道隐形的纽带。

“您闻这范土” 他往道层里撒公孙家收集的文脉谷种种子遇油后立刻发胀“鲁国的土带书香魏国的屑带墨气楚国的末带帛香可这文脉到哪都认传承。

” 阿柴突然发现道层覆盖的地方正透出五色的光：柏木的褐、竹简的黄、帛书的白、书绳的红、谷种的绿像五种文脉元素在陶土里汇成了河。

三日后的清晨合范的表面结出层类似书皮的膜细看竟是 “文脉融合图” 的形状沿着 “文脉纹” 的走向铺展将各国的文化智慧裹成细小的墨珠。

魏国的稷下先生捧着部《百家论》赶来时书皮膜突然在范面的阴影里结成 “融” 字笔画间的空隙恰好容下各国的文化器物微缩模型。

“矩师” 先生用毛笔蘸着爵里的酒在膜上写字笔尖划过之处墨珠突然连成线“这部论着收录了儒墨道法的辩题虽见解不同却都在探究治世之道就像好文脉到哪都能启心智。

” 楚国的文人突然将熔化的铅字浇在合范上铅液渗入书皮膜时“文脉融合图” 突然活了过来：鲁国博士在讲《诗》、魏国先生在论辩、楚国文人在作赋、墨家弟子在实践所有的动作在范土上连成个循环循环的中心恰好能放下公孙禾记录的文脉简。

“这铅字” 文人的指尖还沾着楚辞的墨“原是要把天下的文脉都融成同个道统。

” 二、文脉淬的锋 寒露的晨雾刚漫过百工坊的文脉台公孙矩便扛着五十四柄剑坯走向文脉积淀的墨池。

阿柴推着的陶车装着五种淬火液：鲁国的诗书墨水泛着雅韵魏国的论辩水带着激扬楚国的辞赋水飘着浪漫墨家的实践水透着质朴法家的刑书水浮着刚正五种液体在墨池里分层交融交界的地方浮着层黄褐色的膜膜上的文脉纹路与剑坯的 “文脉纹” 完全重合。

“矩师这水淬的剑会带着文脉的灵气吗？” 少年用长勺搅动水面勺底的铜锈在液面上画出的 “文” 字与公孙禾文脉简上的笔迹严丝合缝“老博士说好剑能映出文化的风骨就像咱传的文脉到哪都该明事理。

” 公孙矩将第一柄剑坯插进水里时“滋啦” 腾起的白雾裹着五味杂陈的气让他想起公孙禾三十六岁那年的文化考察：孩子坐在不同学派的讲堂里看着儒家讲礼、道家论道、法家说法、墨家谈兼爱说 “文脉就像江河不管哪派的思想最终都要汇入文明的大海”。

如今那些学派的影子正和眼前剑坯上的 “文脉纹” 重合而墨池的石壁里恰好刻着今年新铸的 “传” 字。

本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

本文地址青史照山河第59章 一统融文脉禾纹续华章来源 http://www.fanshu8xs.com