我为法老凌驾诸神之上第671章 伪圣者

众所周知在《文明6》中城邦是独立的小国。

它们有着各自的文化传统和特殊的地位。

城邦能为掌控它的势力提供独一无二的增益。

正如“恶魔城邦”对于圣埃及一样。

城邦分为五种类型文化型、科技型、宗教型、军事型、工业型。

而林珂现在发现的城邦名为“玫瑰会社”是一个“宗教型城邦”。

“宗教型城邦”与“军事型城邦”恶魔城邦不同它是一种能够提供与宗教相关的独特加成和奖励的城邦类型。

这些城邦会为宗教学识、宗教单位以及宗教建筑提供加成。

而宗教在《文明6》中是一种重要的游戏机制。

在《文明6》中若是想要获得最终胜利便要通过军事、外交、文化、科技或宗教途径取得胜利。

所以宗教胜利不仅是游戏胜利条件之一还在文化、经济和外交方面发挥着至关重要的作用。

若是林珂要实现宗教胜利那么他就必须先创立属于自己的宗教也就是“link教”。

而后再通过宗教单位像是【传教士】、【使徒】、【传教团】等文明单位将自己的宗教传播到其它的文明或者城市。

若“link教”成为超过半数的城市的主要信仰宗教时林珂便能够通过宗教胜利取胜。

而“宗教型城邦”则能够赋予玩家宗教加成只需要派遣使者成为他们的宗主国便可以获得他们的“帮助”。

所以“宗教型城邦”更像是“宗教圣地”能够更快的传播信仰。

而在《文明6》中与城邦建立关系的关键在于派遣使节。

也就是说每派遣一名使节圣埃及与城邦的关系就会更加紧密。

当使节数量达到一定阈值时文明将成为该城邦的宗主国从而获得更多的控制权和增益效果。

例如派遣1名使节可以获得基础加成派遣3名使节可以成为城邦的盟友派遣6名使节则可以完全掌控城邦获得其独特的宗主国奖励。

“【玫瑰会社】：你的宗教自动传播到大陆的边缘区域并对周围十个地块内所有城池施加宗教压力。

（+4宗教压力）” “【玫瑰会社】：派遣两位使者后该会社将崇拜您的文明。

” 而林珂在文明面板中看到【玫瑰会社】的信息之后只是轻轻提起了嘴角。

简单来说只要林珂向【玫瑰会社】派遣了使者那【玫瑰会社】便会彻底听从于林珂的命令。

他只要想到耶路撒冷王宫地下的那位教皇还在暗中计划着和圣埃及对抗便觉得好笑。

于是林珂便继续在文明面板中操作起来。

...... 另一边。

玛雅领主必格蒂克踩着断裂的箭矢走进了外城里的一条巷子轻轻“咔吧”一声踩碎了一块刻着经文的陶片。

“大家要仔细检查千万不可放过任何蛛丝马迹！” “圣法老陛下进入外城后我们绝不能让他的安全存在任何威胁！” “都听清楚了吗！” 玛雅领主必格蒂克提高着声音玛雅的祭司和战士只是大声的发出一声“呼”的声音作为回应。

在巷子尽头三个玛雅战士正按着一个希伯来士兵。

尽管那士兵磕破了额头血糊住了他的半边脸但却仍在奋力挣扎。

“领主大人您来的正好！” “您看这杂种在墙上画了这种大逆不道的洞悉。

” 战士扯开希伯来士兵的铠甲露出藏在里头的炭笔。

墙上则歪歪扭扭画着圣法老的侧脸。

不仅如此就连圣法老的眼睛都被涂成两个血红的叉下面写着一行希伯来文。

“伪圣者必将溺毙。

” 玛雅领主必格蒂克见状只是用力皱了一下眉头。

愕然希伯来士兵则突然啐了一口带血的唾沫。

“圣埃及的走狗！” “你们为那‘伪圣者’卖命圣神的怒火总有一天会烧到你们的脑袋上！” 玛雅人的石刀柄狠狠砸在他嘴上让那希伯来士兵的牙齿混着血沫飞溅。

希伯来士兵蜷缩着咳嗽起来但他的笑声却没有停止。

“哈哈哈！怎么？莫非你们是怕了？” 玛雅领主必格蒂克一脚踩住他的手腕。

“若这天下存在圣者那也定然是伟大的圣法老陛下不可！” “你口中的‘伪圣者’可是整个玛雅民族的救命恩人！” “你若再敢出言不逊我现在就要了你的命！” 那希伯来士兵只是放声大笑起来随后他又继续说起了什么“忠犬”和“伪圣者”的事惹得玛雅领主必格蒂克勃然大怒立刻将其斩杀。

而这时另一名玛雅战士从巷子另一头跑来脸色显得有些难看。

“领主大人我们在北街发现尸体是我们的战士！” 玛雅领主必格蒂克随后带着他的士兵们赶了过去他发现那名玛雅战士的尸体竟然被挂在市场中央的绞架上。

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